sábado, 19 de marzo de 2011

El humano: Ser racional

Ser un "humano verdadero" implica seguir "el Camino Superior", o sea, el camino señalado por los 'dioses', quienesquiera que ellos sean, en contraposición del 'camino de los hombres', que es el camino de la ambición y la codicia.
Esta forma religiosa no tiene fundador ni dogmas ni código moral preciso, por esto es menos que una religión, aunque contenga elementos religiosos, y más que una religión, mejor dicho, algo distinto de una religión; en suma, una mezcla de elementos religiosos, otros filosóficos y otros del orden de los conocimientos; todos ellos productos de la actividad de la Razón.
Desde millares de años este criterio ha venido siendo fuente y reflejo de la inspiración espiritual y del comportamiento de los pueblos indígenas; ha tenido un papel importante no solamente en lo que se refiere a las actividades ceremoniales sino también en cuanto a la organización social y a la postura frente a los problemas de la vida, ya sean de tipo privado o público.
Es más una actitud reverente, atenta y conciente que una religión sumisa y ciega.

viernes, 4 de febrero de 2011

Lo que el ojo no ve


Lo que el ojo ve


Nuestra visión percibe las imágenes gracias a la luz y los colores pero siempre se encuentra condicionada por el tamaño que presente el objeto y por la distancia a la que se encuentre. Nuestro ángulo visual en el centro de la pupila presenta una equivalencia de 1/3.600 de la circunferencia.

Basándonos en este dato, un ojo humano es capaz de ver un objeto de 10 metros o más hasta una distancia de 36 kilómetros.
La energía se concentra en vórtices más o menos configurados y densos que percibimos como "materia".

jueves, 1 de julio de 2010

El baño ritual del amanecer

"Las energías con que se cargan las aguas durante la noche"

Cada día, antes que salga el Sol, hay que bañarse en las aguas de la laguna, río, arroyo o mar para ganarle a la mariposa madrugadora.
El agua en la noche se carga de la energía y luminosidad de la Luna y de las estrellas. Si uno se baña antes que la mariposa tempranera, su espíritu se verá resplandeciente y adquirirá esa energía y esa belleza.

miércoles, 23 de junio de 2010

El Hombre Verdadero

Muchos pueblos dicen de sí mismos y en su propio idioma que son: Hombres Verdaderos.
Esta expresión es muy antigua y no es casual.
La antigua filosofía perenne dice que existe el Cielo y la Tierra y el Hombre completa la tríada.
El "Hombre Verdadero" es quién, habiendo llegado al pleno desarrollo de sus facultades superiores, "puede ayudar al Cielo y a la Tierra al mantenimiento y transformación de los seres y, por eso mismo, constituir un Tercer Poder entre el Cielo y la Tierra".

domingo, 16 de mayo de 2010

Bellos y cuidados

La característica más notable de la gente indígena es el esmero de su cuidado y arreglo personal, pero no es cuidado físico; ellos son espíritus y su exterior evoca su interior.
Dibujo del navajo R. C. Gorman(+2005)

http://rcgormangallery.com/editions/index/category:lithographs/year:2000

martes, 29 de diciembre de 2009

La muerte

Este dibujo inuit recrea el viaje de un shamán al mundo de las sombras para traer de regreso un alma mental de una persona viva que se fue por pena y/o desilución.

La vida es alegría e ilusión.
La muerte es compleja. Cuando se está vivo tenemos tres almas estrechamente unidas:
1. La que se ocupa del cuerpo y otorga la presencia física o personalidad.
2. La mental, que se ocupa de los pensamientos, ideas, espectativas, proyectos.
3. El alma espiritual, creativa, generosa, superior.
Al morir estas tres almas se separan. El alma personal se queda en los pensamientos de los deudos. El alma mental sigue su trabajo en el mundo de las sombras. El alma espiritual vuela hacia la Conciencia Suprema.
Para reencarnar es preciso que los deudos quieran, que el sujeto quiera y que las Fuerzas y Poderes Superiores quieran. No se puede forzar a un alma a volver y si se lo hace mediante prácticas shamánicas, no permanecerá mucho tiempo entre los vivos.